Wat is intuïtief beeldhouwen, Intuitive sculpture

Het is een eigen authentieke kunstvorm die zonder beïnvloeding van andere kunststromingen is ontstaan uit het niets. De cultuur van de Shonastam is het beginpunt geweest in 1958. Het beeldhouwen in steen is opnieuw ontdekt vanuit een houtbewerkingtraditie.
De vormgeving en uitstraling van de beelden zijn gekoppeld aan alle aspecten die het mensenleven in zich kan hebben en die begrijpbaar is voor de beschouwer.
De Afrikaanse cultuur vormt de basis maar heeft grote overeenkomsten met de cultuur van de beschouwer. Dezelfde gevoelens, achtergronden en thema's spelen een rol in de taal en uitdrukking van de beelden. Alleen in diverse culturen wordt anders omgegaan met dezelfde elementen. De kunstvorm is hierdoor zeer toegankelijk en vormt een relatie met de beschouwer.
Het is een unieke intuïtieve vorm van beeldhouwen. Er worden door de kunstenaar geen concepten in de vorm van tekeningen of anderszins gemaakt. De steen, in combinatie met de gevoelens van de kunstenaar, zijn de inspiratiebron en bepalen in hoge mate de eind voorstelling van het beeld. Hierbij zijn (spirituele) gebeurtenissen en diverse verhalen een belangrijk medium voor de kunstenaar.
Mens en dier hebben een bijzondere relatie tot elkaar en zijn een belangrijk thema voor de kunstenaar. Hierbij speelt hun wederzijds belang in de natuurlijke omgeving van Afrika een grote rol.
Alle voor ons bekende kunstvormen zoals figuratie, non figuratie, abstractie en andere vormen komen voor in de beeldhouwkunst van Zimbabwe zonder dat de kunstenaar in beginsel bewust gekozen heeft voor die vorm. Meestal komt hij/zij er later achter dat hij in zo'n kunstvorm werkt door contacten met Europeanen en Amerikanen.
In veertig jaar is deze beeldhouwkunst uitgegroeid tot een bijzondere en veelzeggende kunstvorm. Van twee dimensionaal naar drie dimensionaal. Vanuit het vlak naar beweging. Vanuit de Shona cultuur naar hedendaagse ontwerpen. Van zachtsteen naar hardsteen.
De kunstenaars werken voor bijna 100% met handgereedschap en hun techniek is uitmuntend. Door middel van het handwerk houden ze contact met de steen en het uiteindelijke beeld wat groeit uit de steen.
De kunstenaars geven bijzondere waarde aan alle niet materiële zaken. Al wat we voelen en denken krijgt een belangrijke plaats in het leven, in het bijzonder de Afrikaanse manier van omgaan met geestvormen, rituelen en familieverhoudingen.

It is an authentic form of art that came into being without any influence from other artistic trends. The startingpoint was the culture of the Shonatribe in 1958. Sculpting in stone evolved out of the woodcarving tradition.

The design and the aura of the sculptures are linked to all aspects of life.

The Zimbabwean culture forms the basis, but one sees a lot of similarities general human culture. Sentiments, background and themes play an important part in the image and expression of the sculptures. That is why this form of art is very open to the public.

It is a unique intuitive way of sculpting. The artist does not draft anything before he starts. The stone, together with his own emotions, are his inspiration and determine the ultimate result. (Spiritual) experiences and (ancient) stories are often an inspiration for the artist.

The way man and animal relate to each other is an important subject for many artists in Zimbabwe. Their mutual interest and dependancy on nature plays an important role.

All forms of art like figurative, non-figurative and abstract do appear in the Zimbabwean sculpting, but most often it is a subconsciously chosen form for the artist. It is often only through contact with Europeans and Americans that the artist realises that the form of art actually has a name.

This way of sculpting has become a revealing and special form of art during the past forty years. From the plain surface to movement. From Shona culture to modern design. From soapstone to springstone.

The work is almost completely manual and the techniques are very refined. Through the manual labour they stay in touch with the rough material and the final sculpture which emerges from the stone.

Special attention is given to non materialistic matters. All feelings and thoughts are given an important place in life, especially the African way of dealing with spirits, rituals and family ties.